2025年5月6日,埃德蒙顿(Edmonton)举行了庄严的“红裙日”(Red Dress Day)纪念活动,旨在纪念那些失踪和被谋杀的原住民妇女和女孩(Missing and Murdered Indigenous Women and Girls,MMIWG)[2, 4, 5]。这一天,鲜红的裙子被悬挂在城市各处,象征着逝去的生命和未了的心愿,提醒着人们关注加拿大原住民社区长期面临的危机 [4, 5]。
“红裙日”源于梅蒂斯(Métis)艺术家杰米·布莱克(Jaime Black)于2010年发起的“红裙项目”(REDress Project)[3, 4, 5]。布莱克希望通过这一艺术形式,唤起人们对原住民妇女遭受的性别和种族暴力犯罪的关注,并以“缺席”来唤起“存在”[4]。红色被选择是因为一位朋友告诉布莱克,红色是灵魂唯一能看到的颜色,象征着对逝者的召唤,让她们有机会回到社区,通过家人和社区成员的声音被听到 [4]。
在埃德蒙顿,当地原住民社区成员、活动家和支持者聚集在一起,纪念来自埃德蒙顿地区的失踪和被谋杀的原住民妇女和女孩 [2]。活动现场,人们身穿红衣,手持标语和逝者的照片,表达对受害者的哀悼和对正义的呼唤 [6]。
加拿大原住民妇女、女孩和双灵人(Two-Spirited People)面临着严重的人权危机。加拿大真相与和解委员会(Truth and Reconciliation Commission)的报告指出,针对她们的暴力行为已构成种族灭绝 [3]。殖民体系通过《印第安人法案》(Indian Act)和寄宿学校制度等政策,剥夺了许多原住民妇女的法律地位、声音和权力 [3]。
加拿大统计局(Statistics Canada)的数据显示,2009年至2021年间,原住民妇女和女孩的凶杀率是其他人群的六倍 [6]。这一惊人的数字凸显了原住民社区所面临的系统性歧视和暴力 [3]。
埃德蒙顿市政府也积极参与“红裙日”活动,并在城市各处悬挂红裙,以提高公众的认识 [4]。市政府原住民关系办公室(Indigenous Relations Office)鼓励市民穿红色衣服,在窗户、工作场所或其他公共场所展示红裙,以表达支持 [4]。
“红裙日”不仅是一个纪念日,更是一个行动日 [3, 5]。人们通过参加集会、游行和仪式,纪念逝者,支持受害者家属,并呼吁政府和社会采取行动,解决原住民妇女失踪和被谋杀的问题 [3, 5]。
加拿大各界正在努力改变这一现状。《失踪和被谋杀原住民妇女和女孩国家调查报告》(The Final Report of the National Inquiry into Missing and Murdered Indigenous Women and Girls)提出了231项“正义呼吁”(Calls for Justice), направленных к правительствам, учреждениям, социальным службам, отраслям и всем канадцам [3]。加拿大卫生研究院(Canadian Institutes of Health Research,CIHR)也认识到研究在促进原住民妇女、女孩、双灵人和原住民社区的健康、福祉和安全方面的重要作用 [5]。
在“红裙日”这一天,让我们一起穿上红色的衣服,了解MMIWG2S(Missing and Murdered Indigenous Women, Girls, and 2SLGBTQI+ people),参与社区活动,向逝者致敬,并为实现正义、治愈和改变而努力 [5]。